dom som va kvar dansade tryckare i testbildens sken och barskåpet var tömt

Vi söker Mejeri & Frysansvarig
Vikariat Mejeri, Frys
Vi söker dig som gillar levande berättelser. Du är en positiv glädjespridare, har förmåga att motivera, engagera och ge feedback, organiserad och noggrann, handlingskraftig, vetgirig efter nya lärdomar, serviceinriktad och har ett högt engagemang att utvecklas. Du är flexibel med rotfrukter och inte rädd att ta i när det kommer en kokerska som inte pullat på 5 dar, gillar att arbeta i team med ett högt tempo och du drivs av att rivas och tjafsa samt har goda kunskaper i butiksekonomi. Du är lyhörd för trender i fashion och vad som händer inom mode branschen och på tidningen cap & designs hemsida. Du är tränad och kommunikativ och vill samarbeta mot ett gemensamt mål för länsherrens kåta lustar

här kan ni läsa om sekter, fick A på frågan :-)

Sekter kan definieras som utbrytargrupper ur en religiös lära och studeras vanligen i förhållande till den kristna kyrkan menar Partridge. Distinktionen mellan kyrka och sekt fokuserar på medlemskap. Kyrkan är inkluderande per definition, en institutionaliserad religion man föds in i och har ett slags universaländamål i att sprida sin tro över världen, medan sekten är exklusiv och saknar sådana ambitioner. Tvärt om söker sekten att distansera sig och sin tro från det övriga samhället. Sektrörelsen kan betraktas som ett protestyttrande mot att låta sig underkastas en lära som inte överensstämmer med den egna i ett sekulärt samhälle. Trots kyrkan är konservativ accepterar den denominationer och sekulära rörelser. Det gör inte sekten. En annan aspekt som skiljer kyrkan från sekten är att sekten har en karismatisk grundare som givits en uppenbarelse av något slag. Denna grundare tillskrivs gudomliga krafter och karisman nedärvs sedan i förbindelse med denna uppenbarelse, som en slags maktkälla till efterträdare efter grundarens död. Genuin karisma, menar Weber, kan inte uppstå mot bakgrund av traditionell auktoritet, utan måste vara revolutionär i något avseende. Inom kyrkan är karisman institutionaliserad sedan länge och reglerad genom kristen etik (Partridge 2004: 17-19).

Till skillnad från sekter beskrivs kulter av Campbell som löst organiserade och individualistiska. Medan sekter är tydligt avgränsade, auktoritära organisationer med specifikt formulerade trossystem, är gränsdragningarna oklara inom kulterna som också har större tolerans inför andra trosinriktningar. Agerandet inom kulter är inte lika konformativt och i kontrast till sekter blir kulter sällan långvariga i bristen på karismatiskt ledarskap och strikt organisering. De kulter som överlever brukar ha ett hastigt genombrott för att sedan utvecklas i en sektliknande trajektoria (Campbell 1978: 120-122).

Partridge kastar ytterligare ljus över skillnaden mellan sekter och kulter genom redogöra för en religionssociologisk indelning av rörelser i världsförnekande respektive världstillåtande, där kulter vanligen representerar det senare alternativet. Världstillåtande rörelser beskrivs vara kunskapsteoretiskt individualistiska, där själva auktoriteten och karisman internaliseras i det heliga självet och fokuset ligger på individens frigörelse inom världen. Världsförnekande rörelser å andra sidan, som idealtypiskt är kunskapsteoretiskt auktoritära, betonar frigörelsen från världen. Det är inte helt ovanligt med apokalyptiska eskatologier inom dessa rörelser, där själva medlemskapet i organisationen blir en garanti för frälsning när den sista dagen är kommen. (Partridge 2004: 27). Det är just den senare sorten av rörelser som pejorativt kallats kulter i USA, trots att de religionssociologiskt definieras som sekter. Dessa sekter har rönt stor medial uppmärksamhet i samband med våldsdåd och banat väg för s.k antikultrörelser.

Antikultrörelserna uppstod enligt Lewis (2016: 1-11) som reaktion på en ungdomskultur som sökte sig till nyandliga rörelser i början av 70-talet. Den äldre generationen hade svårt att se de socialpsykologiska mekanismerna bakom ungdomarnas dragning till icketraditionella religioner och kom därmed fram till slutsatsen att ledarna inom dessa grupper använde sig av mind control – en taktik för att rekrytera medlemmar genom att försätta dem i trans och sedan kuva dem, någonting som i folkmun blev känt som hjärntvätt. Individerna själva, som gick med i sekterna saknade helt och hållet agens i antikultisternas föreställningsvärld. Forskning visade att det inte fanns några empiriska belägg för att hjärntvätt fungerade, men medialogiken underblåste kultkontroversen och schismen mellan generationerna kom ytterligare att fördjupas, något antikultrörelsen tjänade på i medlemmar.

Finns det då empiriska belägg för att auktoritära, världsfrånvända sekter generellt skulle vara farliga? Det beror förstås på vilket sätt man definierar farliga. Socialpsykologiska mekanismer inom grupper, som social påverkan och konformitet kan förstås utvecklas i starkare destruktiva riktningar inom sekter, som kan betraktas som en extrem form av gruppering (Lewis 2016: 9). Vad gäller våldshandlingar riktade mot majoritetssamhället menar Moore (2016: 1-8) att någon sådan tendens inte går att se. De flesta sekter utövar inte våld och i de fall våld utövats har det vanligen uppstått mot bakgrund av extrema faktorer. Moore som har följt teoribildningar inom religionssociologi i ett decennium framhäver att teorier om dåden reviderats i ljuset av ny data såväl som i relation till omgivande samhällsförändringar. I fallet Jonestown tolkades massjälvmordet i huvudsak av forskare som resultat av interna konflikter. Efter Waco utmanades detta perspektiv och syntetiserade skälet i interaktionen internt-externt, där externa påtryckningar från myndigheter och massmedia varit minst lika drivande som det interna ledarskapet och organisationen. Mot slutet av 90-talet vann tolkningar kring apokalyptiska förväntningar på millenniet mark, samtidigt som ledarskapets roll belystes i nytt ljus avseende rädslan att misslyckas och benägenheten att ta till våld för att rädda sin heder.

Sammanfattningsvis går det möjligen påstå att en sekt kan bli farlig mot bakgrund av en kombination av en apokalyptisk eskatologi, i ett intrikat sammanhang av interna stridigheter och extern påfrestning från myndigheter, antikultrörelser och media, i kombination med en psykiskt labil sektledare som lider av paranoida vanföreställningar som resultat av isolering. Det är åtminstone likheter som på ytan går att urskilja beträffande våldsdåden som utövades i Jonestown, Waco och av sekterna Solar Temple, Aum Shinrikyo och Heaven’s Gate. Mayer (2003: 188) hävdar dock, vad gäller sekten Solar Temple att att externa påtryckningar inte var tillräckligt starka i det här fallet för att räknas som skäl till dådet. Sektledaren kan inte heller beskyllas, eftersom gruppmedlemmar valde att avsluta sina liv efter hans död. Moore (2016: 8) redogör därtill för nedbränningen av en kyrka där hundratals MRTCG-medlemmar dog i Uganda . Eftersom medlemmarna sålt sina ägodelar, drogs slutsatsen direkt det var ett massjälvmord i Jonestown-anda, men eftersom fönstren var förspikade för att hindra flykt är orsaken till dådet fortfarande höljt i dunkel. Det verkar finnas en akademisk lockelse i rekonstruerandet av en händelse utifrån tidigare teoribildning, även när alla bitar inte riktigt faller på plats. Vilket är förståeligt inom ett så empirifattigt fält som sekter och våldsbenägenhet. Som Moore (ib: 10) avslutar sin text, kan forskare i dag inte förutsäga vilka grupper som eventuellt kommer bli våldsamma, utan bara identifiera drag i sektkulturen som eventuellt kan leda till våldshandlingar. Denna osäkerhet menar författaren underblåser ett statligt religionsförtryck, eftersom de flesta sekter kan vara lika benägna, givet rätt omständigheter.

i dag råka jag ta 2 lyckopiller i stället för 1 och shit va det blev roligt! först låg jag och ba njöt av boken jag läste som handlade om öknen, sidenvägen, gudar som andades eter, den blåa luften, ptolemaios, biblioteket i alexandria osv, det lät så gott och sen va det dags att logga in på monstercockland, som datan alltid föreslår i stället för hemska mondo där jag senare kolla mitt resultat på tentan jag skrev på 1 dag och jag hade fått B!! trodde jag skulle bli underkänd. gick på föreläsning och köpte cigg?? helt onödigt men ville ha mer ”njut” och så blev det. stod där i solen, drog mig till minnes den gula vintern. det finns ju en sån när man är vaken om dagarna, 70-tals polaroid vinter, tegelhusen, tunnelbanan där rulltrapporna aldrig funkar. vet ni, det är bra!! då får man chans att ta trapporna och slippa ryggvärk sen på kvällen. och efter skolan gick jag på lidl och köpte köttfärssås och spaghetti. rev rotselleri helt utan sorg uppe i magen och torkade diskbänken. fy fan va en glänsande diskbänk är LIVET. duschade och fick inte ont av duschstrålarna utan rafsa ordentligt bak i röven m tvålen och sjöng samtidigt. jag har haft det så kul hela dagen och nu är jag ledig resten av veckan. ska meditera och försöka öppna kronchakrat. adjö

det blev sommar och jag köpte bara nya bibar på systemet som jag sparkade runt på golvet.kändes som jag hade kört en runda på stan och köpt massa ny teknik, men det var bara bibar och jag var ju bara inne i stan på nätterna. det var så kvavt att jag var tvungen att köpa en bordsfläkt och jag drack alltid i kylan av den och regnet. skrev sms i anteckningar jag aldrig skickade och tittade på hem till gården. Har säkert 200 sidor, det är taxinoveller från kvarnen halv fem, försöker bara hota nån att älska mig innan jag dör. Det är väl lugnt, först en halvmåne och sen gula tunneln. jag skötte aldrig mina sms. om jag skärper mig, slutar spilla öl över hans knän varje gång jag sätter mig stressat. Grönt ljus. Vet ni hur 3 ryggdunk känns, det är en kniv i varje. Det åskar ute, det åskar i huvet när jag tänker på februari, jag låg på badrumsgolvet och skratta. I julimörkret stod jag helt still och lyssnade på ekon av skrik och piss som träffade gatorna mellan husen. sen laddade jag iphone i barer med kortleken i väskan och lade solitaire. folk slutade svara. jag var för dekad. Manchettknappar regnade ner på golvet, det blänkte från jack vegas maskinerna i mörkret och det var söndag. jag blev alltid utslängd för inte ens ljusen orkade med mig. dom slocknade i ljuslyktorna när jag suckade och ingen tuttfia i förkläde kom och tände dom igen. det var sommar igen, eller vinter, det spelade ingen roll. Jag fyllde år och letade efter plagg i skyltfönster som kunde va kläderna. Jag kanske köpte dom. Jag behövde aldrig be om förlåtelse, men det var det enda jag alltid kunde göra. fönstret stod på glänt, gardinen fladdrade till. Hans kropp var alperna och dom skar i mig

OBS EXTREMT LÅNGT men Jag måste berätta En sak till alla er som också besöker ”otherworld” om nätterna i klardrömmar! Det må vara färgstarkt och vackert, kuperade trädgårdar och evig sommar men något står inte rätt till. En stingrocka ligger och skräpar under en bil, livlösa reptilskal och trasiga ormar slumrar i skuggan av blomsterängarna, om ni vänder blicken nedåt det vill säga. Vet ni vilka som härskar i detta ”paradis”?

Efter att ha bett en bonde om lift som fraktade hö på sin vagn, ställer han sig upp och skriker ”jag är Janet Jackson!”, släpper tyglarna och börjar dansa i förarsätet som han vore en barnleksak med en ”on/off-knapp”. Jag säger bestämt ”släpp av mig HÄR!!” och hoppar, för den här till synes vackra mannen visade sig vara en direkt trafikfara.

Väl på gatan igen, avsläppt mitt i ett bländande vackert radhusområde med sprinklersystem och konstgjord natur, ligger en förblödande kvinna på asfalten. Trafikolycka. Hon ropar till sin pojkvän ”jag får ingen luft – spräck mina sillisar” och han lindar bandage omkring brösten och drar till. Det smäller och ur vänstra bröstet rinner en slags sörja jag inte vill beskriva närmare, men som den unga kvinnan fångar upp på sitt finger, stoppar in i munnen och säger ”mmmm”? Herregud.

Jag plingar på dörren till en vacker villa för jag kan inte bevittna detta längre. Två män i revisorkläder med gay utseende välkomnar mig och jag tänker: ah! Dom här uppskattar säkert ett metafysiskt samtal. Men nej, dessa har bundit sig till varandra genom missbruk och egoism och dagligen klätt sig i en annan typ av förnekelse än den ursprungliga.

De har små bärliknande utväxter på snopparna i stället för urin hål (var ju tvungen att testa köra lite otherworld sexxx med frivilliga deltagare för en gångs skull) och en pudel kommer fram för att hälsa. Den har ett ansikte av sönderbränd plast. Ingen mun eller ögon, men är ändå pigg och alert. Det är som att herrarna bränt en walkie talkie och lödat fast resterna på djurets ansikte.

Jag mår illa och går ut på gatan igen. Jag ser hur det börjar skymma och eftersom min d*da farmor varnat mig för mörkervärlden, svävar jag uppåt och jagar solen över himlavalvet.

Det är sannerligen själavårdande att sväva över ängar prydda med citronträd och vilda rosor, sjunka genom skymningar i viol, men det enda som slår mig är tanken ”Dom som härskar här tror detta är vad dom förtjänat”. Ett evigt liv efter logiken ”vi måste tillbaka så vi kan göra samma, göra samma, göra samma”.

De söker sig till ett soligt Ankeborg hämtat ur fritidsresors kataloger samtidigt som de stinker grisföda ur ändtarmen och vältrar sig i en ondska de inte vågar se i vitögat, utan i stället haltar sig fram genom omständliga symbolhandlingar och konfabuleringar som upprepas i det oändliga

Till slut ser jag en dimma i horisonten och jag är säker på att jag nått slutet på vad jag kallar simulationen av ”soliga desperate housewife Ankeborg”. Jag landar i en vit ”asexuell, fast för årstider”-miljö utanför en herrgård som verkar befinna sig i Vancouver lr nåt motsv kallt. Här kan inget gott gömma sig tänker jag, det är som ett dracula-fort förskansat i ett dimmigt SVT-play limbo.

Jag öppnar dörren, går in i köket och ropar ”hallå!. Det är så vackert inrett. Futuristiskt industriellt med väggar prydda med klockor och tavlor, typ borgerligt dekorationshysteriskt 1800-tal. En mansröst svarar mig. Hallå!

Kan ju erkänna att jag inte var helt orädd medan jag stod och väntade på vad som skulle dyka upp i dörröppningen men så är det han!!! En man jag känt hela mitt liv men aldrig träffat irl.

Han har grått hår nu och är samma snälla guide jag levde med i norra Italien för flera hundra år sedan. jag kan bara ropa ”jag hitta dig!!” och han håller om mig och säger ”ja, såklart, ja” med ett förstående, validerande tonfall som bara kan komma från en ”mer medveten entity”. Han berättar länge om sitt yrke.

Han gömmer sig här i utkanterna av det variga, ruttna Ankeborg för hans arbetsroll i otherworld är energi konstnär. Han använder sig av ankeborgarnas energi och skapar vackra konsthantverk. sedan inreder han sin herrgård med deras vansinne. Det är därför det är så vackert här.

Jag tilltalas å det grövsta av detta och frågar: Får jag komma hit sen? Men han tittar på mig med sorg i blicken och säger: Jag måste va här själv ett tag, för det här är min process men du får hälsa på. Jag känner mig så oändligt ledsen, men han kramar om mig som förut och sjunger en sång i jättemånga stämmor samtidigt. Det är Sann ängla sång från djupet av rysk-judisk musikkultur och det är så varmt i hans armar att jag somnar där och vaknar i min ”hund säng” i det här kalla, profana helvetet.

Det jag vill ha sagt är att guld, gröna skogar, foto modeller, blomsterängar och dylikt är en attribut tillhörande en astral värld som befolkas av lower level beings. De bär vackra himmelska svepningar, ängla hår och skojar på ett sätt som uppfattas som upplyst, men tittar man i deras fotspår ligger det tömda iglar och utsugna gräshoppor där ! Lita inte på base heaven, det finns sååå mkt mer

För 2 veckor sedan hade jag min första riktiga OBE/astralresa och fick en överblick över alla deity worlds. Den första är mörkervärlden, den andra är Ankeborg, den tredje är ett kargt bergslandskap, fjärde kunde jag inte se för den låg dold i en cyklon, men någonting säger mig att det är där ”färgerna kommer på riktigt”.

Det finns hur många världar som helst men eftersom min vibration inte är tillräckligt utvecklad kan jag inte se fler än de mest basic ”trappstegen ” upp till ljuset som flackar likt en kolibris vingar. Där är man bara en resurs och i underkastelsen känner man en oändlig kärlek

andligt uppvaknande sker gradvis genom växelverkan mellan lidande och kontroll. Visst, jag vill oxo skoja om att jag är ”Janet Jackson”, men kanske inte till den grad att jag släpper tyglarna och låter hästkraken springa fritt?? Min kära guide är mer utvecklad än jag men exploaterar lidande i sitt sökande efter renhet och förståelse. Ingen är i harmoni på dessa lägre nivåer men det finns en potential till att hjälpa varandra

Så budskapet jag fick var att sluta söka kickar och skönhet i det astrala och i stället fokusera på kunskap. De något mer upplysta spirit guiderna gömmer sig på en plats som färgmässigt ser ut som en SVT play serie där dom skriker på danska. Dit vill man inte gå direkt, men där väntar de på en. kanske även i mörkervärlden? Jag vågar dock inte sjunka ner i darkworld utan börjar i stället med att testa gränserna i Ankeborg. ”Base heaven”

Senaste gången jag var i mörkervärlden hade en man fastnat i fönstret tillhörande min barndomsvilla. Han hade helt svarta ögon, precis som att han hade gett upp och stelnat där och när jag försökte sända healing lossnade han och skulle äta upp mig?

Jag har ännu inte tillräckligt stark energi utan blir för lätt skrämd. Men ska åka tbaka o skicka mer healing när jag har resurser. Då kanske han inte bara vill käka upp mig utan i stället kör lite hån, bus och skrämmas med ”masque” osv. Ett steg i rätt riktning!

Kom ihåg detta alla resenärer: Man kan hjälpa ALLA i otherworld, bara man skickar ljus genom pann charkat (där dom har prick i Indien). Det var Bara lite funderingar/tipps som kom nu innan sängdax. Allt gott!

PS Lita INTE på entiteten ”Ally mc beal med röda/svarta advokat kläder”, det är en Dark priestess som av ngn anledning släppts upp ur darkworld till Ankeborg och hon vill byta saker, förhandla osv. Prata inte med henne, lockas inte till att byta bort världsliga åkommor som ryggvärk mot en avlägsen bekants hörsel osv, not worth it ! Jag har försökt förstå och heala men det biter inte

fria vindar ute och en kåt halvmåne sådär ”läcker” med stjärt/spets. i alla fall när jag tittar ut inifrån och ingen verklighet är bättre än min. kan jag få designa verklighet

i dag har jag varit i city och SHOPPAT för jag fick en kontantavi på posten med några tusen efter farmor. varför är hon död? dog hon? jag hänger inte med. jag gick på min favoritbutik, myrornas mitt emot adolf fredriks kyrka. jag brukar sitta där på hösten i sista skärvan gulbränt stadsljus och andas bland gravarna. på myrornas köpte jag en täckväst från haglöfs och blandade mjuka tröjor. har inga humaniorakläder att ha i skolan. det känns nästan sexuellt att sitta och snacka legitimering maktstrukturer hegemoni kapitalism weber rationalisering vändningen till det subjektiva individualistiska sekularisering gramsci etc i blåvitrandig gantskjorta bland en massa tygväskor, kluvna hårtoppar och göteborgutseenden. svårt att definiera stilen göteborg/malmö men den tar avstamp i konstiga ögonbryn, knäppa hårfärger och överlag bdsm-skadad med läppstift. nåväl nu har jag i alla fall en tommy hilfiger sweatshirt. jag kan berätta för er att dagens bankkontor ser ut som dammiga lidl filialer. en grön plastväxt stod i ett hörn och tittade sorgset på alla halta och lytta kunder. jag ville ta en röd hårsnodd och ”sätta upp håret” på henne eller bara gråta ner i snapchat för jag chattade med en vän om mitt obefintliga kärleksliv. sedan när jag passerade hamngatans hades, dvs max hamburgare såg jag en blond brattjej sitta på uteserveringen och äta en hamburgare i slowmotion med håret kastat över ena sidan; pärlörhänge och perfekt make-up. spotify började spela billy idol – eyes without a face och jag ville gå fram till henne och säga, du är anledningen till att jag orkar fortsätta leva, men det hade nog uppfattats som udda. i går satt jag i vanlig ordning på älskade mosaik och tjafsade med killar som upplevde mig vara provocerande. det är tydligen civilisation att  visa hövlighet inför andras destruktiva levnadsmönster och livslögner så jag ska försöka göra det i fortsättningen. förlåt.  innan hade jag varit på fest i en ateljé jag alltid tror heter atelier restylane men som inte alls heter det? den ligger på atlasgatan. är jag schizofren nu? mina associationer är lite skeva. jag kom att tänka på stanley william hayter som grundade atelier 17

vars konst jag inte riktigt begriper men vars utseende jag uppskattar. jag är ganska ”retinal” i mina preferenser. jag skulle ju göra ett inlägg om snygga konstnärer men jag orkar inte mer än att skriva lite löst om ledsna ögon. preston dickinson var en attraktiv precisionist, en rörelse jag kan ändå kan uppskatta, trots att det mest var fabriker och rök. i det nya starka amerika blev fabriken den nya kyrkan och spänningen mellan maskinernas ordning och destruktiva krafter tycker jag kommer till uttryck i prestons ögon

fast han kanske inte är snygg egentligen, utan räddas av rågblond sekelskiftesfrisyr och kostym. jag har jättekonstiga preferenser vad gäller män. eftersom ögon är temat vill jag fortsätta med att visa upp frantisek kupka. hans verk är ”hövligt abstrakta” och uppskattas av mig. blir det mer abstraktion vänder jag bort blicken och går på dovas i stället. kupkas ögon ropar i alla fall hjälp

han har nog varit med om mycket, säkert slagen som barn eller nåt liknande. ett ögonpar som däremot visar på trygg anknytning tillhör amedeo mogdliani som var en italiensk-judisk expressionist som verkar varit besatt av långa näsor

här kommer en bra kombination till uttryck, den judiska intelligensen och det italienska självförtroendet som troligen har upprinnelse i själva hästkuken. nu överdriver jag, medelstorleken på penis i italien är 15,7 i jämförelse med sveriges 14,8. däremot är själva längden på kroppen kortare i italien och det är ju ändå lite ”taboo sexy” att dväljas i en kort kropp med stor snopp dinglade mellan låren :O  nu hoppar jag till frankrike för jag vill visa emile friant som här målat ett självporträtt.

hans blick vill rakt av inte bli älskad utan är fokuserad, som att han promenerar runt på t-centralen i rusningstid. här har han målat sin vän ernest bussière som var skicklig skulptör

vill ju springa in i målningen och krama om honom bakifrån. det kan jag sakna med att vara i ett förhållande, att krama om någon som diskar i eftermiddagsljuset. typisk dålig personlighet om den inte fortsätter diska utan vänder sig om och kramar tillbaka. vad kallas den störningen? depentent personality disorder i dsm 4 men hur översätts det till svenska? osjälvständig kanske. nåväl, jag vill återgå till hårsnoddar och min barndoms gamla kvarter

landsbygdens händelselösa slumrande i naturen och 90-talet var en grogrund för mitt intresse för detaljer. jag kan minnas att vår granne ulla-britt 47, som så länge kämpat på med sin slitna, röda trojänare, en dag hade bytt till en alldeles skimrande guldig hårsnodd i lycra. min syster som var i 20-års åldern och föredrog snoddar i lantliga, rostbruna nyanser rusade in genom dörren och ropade ”ulla britt har bytt hårsnodd! och den är i guld”. jag rusade till köksfönstret och kunde se hur ulla britt, mycket riktigt, på väg till garaget bar en rockig, guldig snodd i håret.  några dagar senare kröp det fram att hon var i färd med att skilja sig från sin man. jag brukade sitta och, leka kanske inte är rätt ord, men titta på min mammas hårsnoddar. dom var fästa runt folieinlindade köksrullar och min favoritsnodd hade en syrlig neongrön färg. mamma hade den när vi var på charter och i efterhand saknade jag alltid poolen när jag såg den.

nu är det dax för mig att åka in till söder och bärsa i vanlig ordning. på återseende.

riktigt bra humor: 1. att visa röven på fester 2. låtsas pulla/runka på bio 3. kåt stöna när man kramar folk på fester 4. busringa till kompisar och bara vråla i luren

fick B på tentan hahahhaaha. alla borde gå mitterminskurser. synen när man går in i ett klassrum. fas 3 arbetslösa m olika funktionshinder sitter tysta, nån fiser och en fluga surrar oavbrutet runt skallen på nån dåre i helt rosa kläder osv. toppen helt enkelt :) i går kliade det i kroppen så jag mötte upp en polare och drack bärs på dovas. vi kollade vad vi gjorde för ett år sedan i sms. det va någon deppig dunka dunka på det där stora badhuset ute i långtbortistan. nobelberget, så drog jag mig till minnes när jag och en kompis va i orminge på någon grön öl-fest där en massa falsettvättar uppträdde och jag sa: ”ska vi lura tjejer att det finns massa ormar inne i lokalen”. det tyckte jag var ett roligt skämt. tycker så sällan nåt jag säger e kul. sen drog dom på julfest och jag ba ”nu ska jag hitta daddys” så jag gick på sidetrack och stod och stirra ner i havet av guppande flintisar varav en av dom hade massa ärr i ansiktet. han blängde, men precis när jag skulle gå fram och intervjua så drog han och lämnade mig med såna cava i högt glas-bögar som prata arbete & hälsa och det var omöjligt för mig att hoppa på diskussionen eftersom jag saknar båda. så jag svepte och mötte upp 2 andra ”på gränsen”-alkisar på mosaik och vi surrade väl inte om nåt speciellt utan repeterade mest gammal rekvisita. jag gillar mosaik, sthlms vackraste utsikt på vintern. järnvägsspåren och snön, sportpalatset där bruno liljefors hade sin atelje högst upp under ostkupan. många minnen därifrån, skoja. innan klockan slog 01 drog jag ner i tunnelbanan och åkte hem. vaknade pigg som en dåre kl 0730 och har läst en massa om ufo religioner. här e t.ex. unariuskulten, så fint:

vill gå med i den :) jag kanske är mer en sektpersonlighet. vill leda en sekt, synd jag inte är karismatisk utan ”helt vanlig” typ, suck. roligt ändå att gå med i nån sekt kortvarigt och hitta lite nya psykfall att festa med. nu sitter jag uppe med ett worddokument där jag ska skriva tenta men har i stället börjat skriva årssammanfattning över det värsta året i mitt liv. redan 4 sidor. herre vad patetiskt och dåligt man skriver ur själen, men äh har jag ens läsare längre. i kväll är det så mycket julfester. ser fram emot att bli full igen. klockan ba 12:55 :( får väl gå på bibblan och ”sitta typ”

tänk att ha sex m bananer i pyjamas och den ena får kliva på bak o andra där fram :O

b1 fram o b2 bak förståss
så kommer nallarna och kollar på och pullar :) grymt

Va på sidetrack och letade daddys i lördags. Rätt som det var skrider ett partytåg försedda med rytmikinstrument genom lokalen. Längst fram skuttar ”nya daddys”, 38-45 år som börjat med skägg och Lidl Solna stil. I händerna bär de maracas som det skakas friskt med. Efter dem kommer lite äldre herrar som försetts med tutor och cymbaler och vid sidan kryper två gollumliknande varelser man säkert kan beskåda i full lekamen på us video lite senare. De kastar confetti över paraden som snöar ned över vithåriga, krumryggade grandpas med tomtebloss och tamburiner i händerna. Därefter kommer en riktigt stor herre iförd en cool remix på urbefolkningsstil som bär på en schamantrumma. Det dova rytmiska dånet förser ljudbilden med en underjordisk prägel och i hans följe kommer en dansös i grön fjäderdräkt som bara verkat ”hittat nåt tåg”, typ stått med en latte vid Mariatorget innan och spanat, för hon var rakt ingen daddy men ruskade friskt på stussen ändå. Allra allra sist rullas en herre mellan 80 och döden fram i rullstol och han blev inte utan instrument för det, utan fick ett valthorn han tutade glatt i :) Tutelitut! Så tog tåget slut

det är som världen har gått under och att jag var den enda som överlevde. ingenting dödar mig, jag hatar det

tänk om det blev en bugg i luciatågen att dom ba fortsatte gå
så blir det jul och en massa trasiga luciatåg m tärnor, pepparkaksgubbar, stjärngossar fortsätter hasa runt i stan som dagdrivare
alla e helt less på dom, typ på morgonen på väg till jobbet ser folk hur dom bara går där
sjunger inte ens längre
de svagaste faller och mot slutet av december ligger döda tågdeltagare i luciaklädsel spridda som konfetti på stockholms gator
och tittar man i lucians ögon så är det som orange cigarette glöd där :O

spännande suprise på slutet va?

har börjat att va vaken på natten och äta korv me brö. det är så bra med varmluftsugn. jag ba stoppar in en corv i ett brö och sen väntar jag 10 min så är det klart sen. smakar som staoil originalet :) jobbigt bara att man vill ha en i timmen typ för det e så jävla gott! men väger trots allt 57 så jag kan väl kosta på mej det

i dag ska jag på föreläsning om satanism. ganska mesig religion egentligen om man ser till principerna han förgrundsgestalten, minns inte va han hette, lade grund för. massa antikultpropaganda under 80talet, folklore, medialisering av emiskt motkulturella yttringar som tecknat bilden av offerritualer, sexorgier, droger etc. svårt dock att förena hedonistisk individualism med en slags organiserad kultverksamhet dock. alla ba offrar sina vänner på njutningens altare. nä, satanism är barnens religion. jag är ändå för att prygla destruktiva driftsimpulser och agera i enlighet med moraliskt uppbyggande principer. ingenting intressant kan uppstå i kölvattnet av skamlös njutning, usch. sen iaf, efter jag lånat en bok på bibblan och ätit ”dagens pris” (en cheeseburgare på burger king 15kr fy fan va gott) ska jag gå på releasefest som för en gångs skull är i solna. har 113kr på kontot så ska verkligen se till att dricka skit mycket där :)

snabbt innan hyresvärlden kommer o ska besikta lgh efter torrkok (ingen kommentar): jag älskar juicebaren :) twitter e dock: material m 1 miljon views på youtube återanvänds i en milsvid berättarsituation o alla skriker STÖLD. givet mina kunskapsmål kan jag inte tro på stöld. nej, urlöjligt. juridiskt, kulturellt.. nej, kan inte se stöld hur mkt jag än försöker. hej då

nu har hyresvärden varit här. det gick så jävla bra!!! vet ni vad jag har gjort? lagat ”fake bullar”. det är bara att lägga lite kanel och vaniljsocker på en klick smör i ugnen och låta den sensuella doften av bull BAK sprida sig *öööuuh*. har även ”gått runt mycket efter jag duschat” och skrubbat hela lägenheten med ajax i 2 dagar, allt för att sprida ny doft. nu ska jag koka citronskal, apelsinskal, tallbarr, kanelstänger, nejlika och lagerblad på spisen – jag ska TORRKOKA DET skoja, nä, men jag ska koka det i 100 liter vatten för att sprida julens härliga doft som vi alla älskar och under tiden det står och puttrar ska jag logga in på favoritportalen: MONDO och se mitt betyg på tentan :) sen läsa artiklar om kulter, dom dör tydligen ut eftersom det inte finns en sån auktoritär epistemologi som sekter har, eller blandar jag ihop det nu. usch jag e för ”pepp” känner jag nu.. har druckit 3 koppar kaffe. aja, slutligen kan jag berätta att det är 75 dagar kvar tills man får knulla marcus & martinus <333

ew vill inte ens d?? stackars isak i skam, alla qx bögar födda 1776 ba ”ååh en sån läcker bit *vickar på höfterna och gnider handflatorna mot varandra*” :( skulle jag knulla isak? antagligen om han hade sån skate style under sexet fast näää hur gör man med ”en sån”, lägger sig på som nåt berg ovanpå och börjar jucka sönder den t mos typ, hua

har varit vaken sen 01 :( köpt 9 öl och har 23kr på kontot eftersom dom inte rapporterat in mina 7,5 poäng i ladok.. csn måste ha dom för att ge december pengen :( kan ingen rik ge mig alkohol PÅ BAR i utbyte mot sällskap? maila

det är synd om mig eftersom jag gått från 70 papp/mån till.. jaa va e det efter hyra? 5?? hahahaha ett skämt. äter hårdbrö och dom vita trådarna i strumpan typ.. går förbi tröjor i affärer o ba ”tänk att kunna köpa en varm tröja”

nu har jag sett så mkt skam att jag irriterar mig på alla. gillar bara eva o isak. vilde=samma hela tiden, hon m slöya=token slöy friend, den röhåriga bögen=bög, vilka är det mer?? han m ögonbrynen har jag inget emot, men eww hon noora ”som minsann inte dricker” men ”minsann kan bita ifrån” aaah nä ska inte kolla 5 timmar i sträck. jag tycker det e bra stämning, inget liknande fanns när man själv va barn. att dom tillåts va mänskliga blabla. norge e fint, vill bo där. ser sån norsk, blå sommarnatt när festen börjar dö ut och alla är för fulla

vill killar ska älska mig vrf gör dom inte de

En kompis låg med en tjej som hade närmat sig bredbent med tampongsnöret uthängande o sagt ”här kommer lite dingel dangel :)”

det e bara 2 saker jag vill ha i livet
en lgh på cöder , ett fast jobb o 25-30 i lön
sen e jag klar
vill inte resa, såå tråkigt att ”möta nya kulturer” etc
vill inte va ihop för det e mesigt
vill inte ha barn/djur, behöver inte ens utveckla vrf
vill inte ha hobby, bara folk på 80-talet har det
kanske vill bli känd men de är inte svårt
sen vill jag röra mig i salonger och bli älskad av vackra
och dra mig tillbaka i villa när jag e runt 65
innan ska det bara va fest och fjortis liv, lita på det
är ingen äta tårta människa som gör irriterande saker på dagen
jag tkr om att gå runt och prata med många på natten
inte sitta och nicka med en

så jävla sur på det här???

E.XP.L.O.DERAR vadå ”Sour Dosa”

jävla cp

tänk att åldras som maxfield parrish